「清明報恩念佛大法會」 本願山彌陀講堂共霑法喜
記者林宗茂報導 「清明」是農曆二十四節氣之一，後與寒食節融合，演變成為節日，祭祀祖先習俗，乃是中華民族傳統慎終追遠、祭祖掃墓的日子。佛教源自印度，釋迦牟尼佛時代之古印度人即信仰亡者親族不行供養時，亡者靈魂必會受苦，故將亡親送至祖先靈界供養，成為親屬之義務。
為實踐佛弟子們追思、懷念、感恩、孝敬列祖列宗的心意，財團法人本願山彌陀講堂2022年4月3日將舉辦一年一度的「清明報恩念佛大法會」，除將一切禮懺功德回向祖彌得以往生蓮邦，蓮品增上，更祈求諸佛菩薩庇祐，讓世界和平，人心淨化，社會祥和，國泰民安，檀那信眾增福增壽，闔府吉祥如意，並盼藉此法會希望能把個人追懷先人的虔誠心意，擴展及於社會、國家，以及所有的生命，化小愛為無私大愛，將佛法「心靈改造工程」做最具體的實踐。歡迎十方信眾踴躍報名參加本願山彌陀講堂「清明報恩念佛大法會」活動，祈求父母、親友福慧增長，延年益壽，迴向眾生。法會設有功德主、消災、超薦燈及牌位，歡迎共霑法喜。
據了解，中國人重視忠孝倫理、慎終追遠的精神；所以「清明節」在中國人心中是相當重要的節日。在佛法中的清明法會，皆是秉著慈悲濟世的精神，發揚忠孝倫理的觀念，藉佛、法、僧三寶的慈悲加持及與會大眾誦經、懺悔、發願的清淨功德，迴向先靈超生淨土，陽上增福增慧、社會安詳、世界和平。
佛教東傳中國後與儒家契合，注重五倫之道，尤其，孝道本就是中國傳統優良文化核心內容之一，自古即為倫理道德之本，行為規範之首。不但儒家《孝經》提倡孝行天下，佛教經典《父母恩重難報經》、《地藏菩薩本願經》也重視孝親報恩之道，《觀無量壽經》所言之淨業三福，更以「孝養父母」為首。
是故，為佛弟子應於清明節日孝親祭祖，應虔誠念佛以盡孝道，祈願現生父母，身心康寧，吉祥安樂；並超度歷代祖先，西歸淨土，成就菩提。因此，本願山彌陀講堂2022年4月3日將舉行一年一度「清明報恩念佛大法會」，實踐佛弟子追思、懷念、感恩、孝敬列祖列宗的活動。
本願山彌陀講堂指出，法會已於本願山山門前申請道路權，分別設立消災堂，供奉藥師佛，供養鮮花、水果、壽桃、飲料；往生堂供奉地藏王菩薩，供養素粽、饅頭、芋粿、雞絲麵。十方信眾孝行熱烈，紛紛捐輸善款，設施熟食供品約100桌，生食供品約700桌，上供諸佛菩薩、歷代祖先，下濟幽冥鬼神、冤親債主。
為因應台灣本土疫情升溫，本願山還將動員許多義工菩薩們全力做好防疫措施，凡是參加法會者，進入山門即實施量溫度、噴酒精、發口罩，並貼上標記蓋手印，掃描二維碼，除了中午用餐外，法會全程皆須佩戴口罩，力求防疫嚴謹，人人平安法喜，法會圓滿順利。
法會第三時蒙山施食結束後，熟食供品加熱後便宴請與會信眾，生食供品除結緣與會信眾外，悉數贈送慈善機構及弱勢家庭，促使設施供品贊普之善心人士，一份善財成就兩份功德，既行祭拜祖先，又做公益慈善。法會最後祝禱全球新冠肺炎疫情，早日消弭，世人安康；迴向俄烏戰爭盡速結束，世界和平，天下大同。但求傷病者，痊癒永康；祈願罹難者，超生了死。
留言
張貼留言